ἀνδρῶν μνηστήρων ἐσορᾶν (ἐσορῶσ') αίδηλον ὅμιλον

ἀ-ίδηλος (α priv. u. ἸΔΗΛΟΣ, von ἰδεῖν), unsichtbar machend, vernichtend, verderblich, Hom. πῠρ αίδηλον Iliad. 2, 455. 9, 436. 11, 155, ἀίδηλον Ἄρηα Od. 8, 309, ebenso Iliad. 5, 897 γένευ ὧδ' ἀίδηλος vom Ares, welcher seinerseits 5, 880 Athene des Zeus παῖδ' αίδηλον nennt; ἀνδρῶν μνηστήρων ἐσορᾶν (ἐσορῶσ') αίδηλον ὅμιλον Od. 16, 29. 23, 303, ἀίδηλος ανήρ vom Melanthios Od. 22, 165; Advb. Iliad. 21. 220 σὺ δὲ κτείνεις ἀιδήλως; Iliad. 5, 757 v. l. τάδε ἔργ' ἀίδηλα für τάδε καρτερὰ ἔργα, welches Letztere Didymus dem Aristarch zuschreibt, vgl. 872 u. daselbst Scholl.; vielleicht ist auch Iliad. 2, 318 für τὸν μὲν ἀρίζηλον zu lesen τὸν μὲν ἀίδηλον ϑῆκεν ϑεός, ὅς περ ἔφηνεν, in passivem Sinne, unsichtbar, vgl. Buttmann Lexil. 1, 247 ff. So Hes. O. 756 μηδ' ἱεροῖσιν ἐπ' αἰϑομένοισι κυρήσας, μωμεύειν ἀΐδηλα, tadle nicht dir unbekannte Opferbräuche; frgm. der Eöen Scholl. Pind. Pyth. 3, 14 ἔφρασεν ἔργ' ἀίδηλα, heimliche Dinge; Soph. Ai. 608 τὸν ἀπότροπον ἀίδηλον ἅδαν; Apoll. Rhod. mchrmals = unsichtbar; ἀίδαλος τύχα Ep. Ad. 692 ( App. 200), wohl = verderblich. Vgl. noch Apoll. Lex. Hom. 16, 28 Friedlaend. Ariston. 66.